水地比
亲善辅助，团结合作
The Judgment
Holding Together: good fortune. Inquire once again of the oracle: if there is greatness, endurance, and steadfastness, no blame. The restless ones come; whoever comes too late meets misfortune.
This sign is of drawing together in union, where the gathering of many brings good fortune. Support one another sincerely from the root; those who hold back and come too late fall into misfortune.
地上有水，比；先王以建万国，亲诸侯。
比，吉也，比，辅也，下顺从也。原筮元永贞，无咎，以刚中也。不宁方来，上下应也。后夫凶，其道穷也。
Interpretation(original text)
「比」本义为亲附、辅助、比邻。《说文》训比为「密也」。比卦描绘人与人之间亲密团结之道——上下相亲、众人归附。卦辞「吉。原筮元永贞，无咎」，言亲附之道须出于至诚、长久守正方可无咎。程颐谓「比，辅也，相亲辅也」。
上坎水、下坤地。水在地上，水与地相亲相融，万水归地之象。坤为顺、坎为水，顺从如水之就下。《象传》曰「地上有水，比；先王以建万国、亲诸侯」——水覆于地上相亲无间，先王效法此象而分封建国、亲近诸侯。
九五为卦主，唯一之阳爻居上卦之中，以一阳统领五阴，如君王受众人归附。九五阳居阳位得正得中，刚中居尊，为比之核心。初六至上六五阴爻皆亲附于九五。六二柔中得正，与九五正应，亲比最切。上六处比之极而后至，失亲比之时。
比为第八卦，承师而来。《序卦》曰「众必有所比，故受之以比。比者，比也」。师众既聚则必相亲比，故比承师。比与师为相综之卦对——比为亲附，师为征伐，一文一武。
The Lines
Hold together in sincerity. No blame. When sincerity fills the vessel like an overflowing jar, unlooked-for good comes in the end. Good fortune.
Draw together in good faith, and no blame arises; when sincerity brims full as a laden jar, an unexpected blessing arrives at last, and good fortune with it.
Image: 比之初六，有他吉也。
初六为比卦之始，阴居阳位失正，亲附之初。「有孚比之，无咎。有孚盈缶，终来有它吉」——以诚信之心亲附于人则无咎，诚信满溢如酒盈于缶，终有意外之吉。初六虽失正但处比之初，诚心归附则善。《象传》曰「比之初六，有它吉也」。程颐言「比之始，以诚信为本」。
Holding together from within. Steadfastness brings good fortune.
You unite with others out of genuine inner feeling; hold to the upright way and good fortune follows.
Image: 比之自内，不自失也。
六二居下卦之中，阴居阴位得正得中，坤之中爻。「比之自内，贞吉」——从内心发出的亲附，守正则吉。六二与九五正应，中正相比，最为亲密。以柔顺中正之德亲附于刚中之君，臣道之至美。《象传》曰「比之自内，不自失也」。王弼谓「居中得位，处内应外，以中正自保而比于五」。
Holding together with the wrong people.
You attach yourself to those who are not upright; the bond is ill-chosen. Take care whom you draw close.
Image: 比之匪人，不亦伤乎！
六三居下卦之极，阴居阳位失正，亲附之人不当。「比之匪人」——所亲附之人不是正当之人。六三上无正应（上六亦阴），下比六二、上比六四皆阴，左右无阳可依，独处失正之位。《象传》曰「比之匪人，不亦伤乎」。程颐言「居不中不正，所比皆阴，非其人也」。
Holding together with those outside. Steadfastness brings good fortune.
You reach outward to join with the wise and worthy; hold to the upright way and fare well, for wide good bonds bring benefit.
Image: 外比之，以从上也。
六四居上卦之初，阴居阴位得正，近比九五之君。「外比之，贞吉」——向外亲附（九五），守正则吉。六四位在外卦、紧邻九五，上比于君，得近天子之便。处臣位而正，以柔顺之德事君，为近臣之吉道。《象传》曰「外比于贤，以从上也」。程颐谓「六四居近君之位，以柔正比于九五之贤，吉也」。
Holding together in the open light. The king drives the game on three sides and lets the quarry ahead escape. His townsfolk need no warning. Good fortune.
Union is sought openly and above board. Like a king who beats the hunt from three sides and lets the game before him go free, he keeps no one by force; the people give their allegiance willingly, and good fortune results.
Image: 显比之吉，位正中也。舍逆取顺，失前禽也。邑人不诫，上使中也。
九五居上卦之中，阳居阳位得正得中，比卦之卦主。「显比，王用三驱，失前禽，邑人不诫，吉」——光明正大的亲附，如天子田猎用三面围驱之法，网开一面放走逃跑的猎物，百姓不需警诫而自安。九五以刚中之德居尊，不强迫人归附，来者不拒、去者不追。《象传》曰「显比之吉，位正中也」。
Holding together without a head. Misfortune.
The union has no leader, its center lost; a headless throng, and an omen of misfortune.
Image: 比之无首，无所终也。
上六居比卦之极，阴居阴位得正而处穷极。「比之无首，凶」——亲附而无所归向、没有开头，凶。上六居比之终，亲附太迟而失时。《象传》曰「比之无首，无所终也」。程颐言「居比之终而阴柔，不能比于九五之君，无所归附，故凶也」。朱熹谓「比道贵始，后则无及」。
Divination Reference(original text)
选择投资伙伴或跟投对象须慎重，诚信为先，与实力强劲且信誉良好的机构合作。
主动建立良好的人际关系网络，真诚合作，找对核心团队，共同成长。
感情贵在真诚亲密，相互扶持，主动表达关怀，勿疏远冷漠。
与志同道合的朋友相互督促健康生活，共同运动，良好的社群支持有助康复。
Traditional Reading(original text)
亲比团结之象，和谐共处之时。水在地上、水土亲和，象征人与人之间的亲密合作。宜广交善缘、真诚待人，团结协作则万事皆吉。
事业上宜与人合作、建立良好的人际关系网络。找到志同道合的伙伴共同发展。在团队中发挥协调联结的作用，前途光明。
经商宜走合作路线，联盟经营、资源共享。诚信为本、以德服人，客户和合作伙伴自然趋附。切忌与不正当之人合作。
学业上宜与同学互帮互助、组成学习小组。亲近良师益友，远离损友。在良好的学习氛围中进步更快。
感情运势佳，容易遇到合适的伴侣。彼此真诚相待、互相扶持则感情甜蜜长久。但须选择品行端正之人。
决策宜广泛征求意见、团结一切可以团结的力量。选择正确的合作对象至关重要，亲近贤德远离小人。
School Interpretations(original text)
水土相亲，比邻友善。亲和团结，和衷共济。宜择善而从，忌所托非人。
比卦为水在地上，水依附于地、与地相亲，象征人与人之间的亲密关系。得此卦者，正是广结善缘、建立联盟的好时机。与人交往须真诚坦率，择善而从。但须慎选交往对象，亲近正人君子，远离奸佞小人。团结和谐之时，凡事都会顺利亨通。
运势平顺，宜与人合作共事，广结善缘则百事皆吉。
财运佳，合伙投资有利可图，但须选择可靠的合作伙伴。
家宅和睦，亲友关系融洽，邻里和谐，喜事将近。
注意脾胃及消化系统，宜温和调理，保持心情愉快。